Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: сен-жюст (список заголовков)
12:37 

04.09.2014 в 16:28
Пишет тереза-с-севера:

Кертис.
Когда Сен-Жюст достиг Парижа 18 сентября 1792 года, прошло меньше месяца с его двадцать пятого дня рождения и он был самым юным членом Конвента. Он поселился в отеле "Соединенные Штаты" на улице Гэйон.
Он был красивой и эффектной фигурой. Среднего роста, крепкого сложения, здоровый, у него была большая голова, покрытая массой густых светлых волос, глаза были голубыми и живыми, хотя и маленькими; его черты были правильны, как у скульптуры, губы решительно сжаты, он был бледен. Выражение лица обычно было суровым, даже презрительным, держал он себя холодно…Те кто его видели и описывали его, отпускали комментарии о его гордости и красоте. Его голос был сильным, хотя и хриплым.. Некоторым он казался поглощенным своими мыслями, недоверчивым, другим – меланхоличным. Как и Робеспьер, он одевался крайне тщательно. Портрет, воспроизведенный здесь на фронтисписе, был создан его домовладелице, даровитой художницей; после его казни она продала его вдове Леба, боясь его хранить.

Он изображает Сен-Жюста в светло-голубом костюме, туго застегнутом у него на груди, с золотыми пуговицами; воротник костюма высоко поднят сзади, спереди – большой белый галстук, упоминаемый каждым наблюдателем. Обычно он завязывал его туго под подбородком, что , казалось, заставляло его голову держаться чопорно поднятой. Демулен со своим дьявольским умом позднее провел свою знаменитую аналогию. «Видно по его манере держать себя и осанке, что он полагает свою голову краеугольным камнем республики, и что он носит ее на плечах с таким почтением, как святое причастие». На это, легенда заставляет Сен-Жюста ответить: «Он говорит, что я ношу свою голову как святое причастие? Ей-богу, я заставлю его нести свою подобно святому Дионисию». Все в нем было безупречно аккуратно, даже щеголевато. Это его привычка носить в петлице белые цветы вызвала к жизни красную гвоздику. По контрасту его образ жизни был прост. Он жил на 18 ливров в день, регулярное жалование выплачиваемое членам Конвента. Ему не стали платить больше после избрания в Комитет Общественного Спасения, громадное увеличение количества труда, компенсируемое только почетом и сомнительной безопасностью. На свои обязанности как члена Конвента Сен-Жюст бросился с беззаветной и целеустремленной энергией. Легкие удовольствия не занимали больше его тела, а литература – его ум. Он был всецело сосредоточен на серьезных государственных задачах.
Первая ясная запись о нем – в Якобинском клубе. Здесь он сказал речь 22 октября, которая привлекла к себе значительное внимание.

URL записи

@темы: Сен-Жюст

10:39 

Adieu, Monsieur...

Хотелось бы где-нибудь отыскать печатный текст/перевод/пояснение этого письма.

У гражданина Сен-Жюста такой каллиграфический почерк, что я могу прочитать только "Adieu, Monsieur Desmoulins", "chez" и все в этом духе. Сначала я предположила, что это, вероятно, было прощальным письмом Сен-Жюста Демулену, когда Антуан уже знал, что тот, в любом случае, будет доставлен на эшафот - хотя вообще нигде не встречала упоминания о том, что Сен-Жюст писал несчастному журналисту накануне его казни, я знаю, что к 1793 году их общение вообще сводилось к стычкам; к тому же, меня смущает его "Monsieur". Значит ли это, что письмо было написано до введения "гражданинства", или же Сен-Жюст таким образом тонко острит?
artifice-ou-nature.tumblr.com/post/95776424681/...

@темы: Демулен, Сен-Жюст

10:28 

A week before Saint-Just’s execution, he wrote this letter to either Gateau or Thuillier
July 21, 1794

I wish to respond to one of these overwhelming moments, my dead friend, that overwhelm me; I succumb to writing. I don’t know where to begin; you have given me nothing new, nor have you told me any news or opinions, while you know that I consult you for your wisdom and that we can confide anything. Prove yourself and tell me what you have heard of the rumors of the Revolution; what is happening in the battlefields, the truth of the Convention, and what is happening with Banagot. If it is a question about something, I will prepare for warning. Goodbye. I have done my best, without ambition or jealousy; I occupied myself to the good of the public and that is all. Goodbye, I am your friend.

SAINT-JUST

Come when you want to see me.


Такое впечатление, что на момент этого письма Сен-Жюст уже чувствовал, что почти никто уже не разделяет его убеждений; чувствовал, что уже обречен, и конец наступит довольно скоро - конец его дела или его самого. Все письмо пропитано скорбью о том, что не сделано, и о том, что сделано не так; о том, что лучшие побуждения привели к трагедии. Но видно, что Сен-Жюст смирился с тем, что его рвение, усердие, бессонные ночи во имя Революции и народа были, глядя сквозь призму грядущего 9 Термидора, напрасны; и он с достоинством готов принять неизбежное. Его "I succumb to writing" звучит, как последний вдох приговоренного.
artifice-ou-nature.tumblr.com/post/95773098671/...

@темы: Сен-Жюст

21:57 

Ойййййй совсем забыла. Сегодня же день рождения свежего ветра Революции, Ангела Смерти, блистательного, грозного и вдохновенного Антиноя галльского розлива - Луи Антуана Флореля Сен-Жюста! Я до сих пор разбираюсь в своих чувствах к нему, но - ведь Гюго списал с этого Меча Правосудия, как минимум, образ своего Анжольраса и немножко даже Монпарнаса в "Отверженных", - как бы то ни было - 247 лет, тост!


@темы: Сен-Жюст

22:06 

Похоже, последняя запись

Я посмотрела "Звезду Африки" 1957, снятого буквально по горячим следам и опираясь на рассказы друзей Йохена. Сегодняшний день, подкрепленный этим фильмом, стал очередным поворотным днем в моем восприятии мира. Марсель каким-то образом избавил меня от долгой тоски, затянувшейся чуть ли не с марта, хотя его история очень печальна, и в конце фильма я даже пустила слезу. Но я вновь задумалась: его история - это лишь один день из моей жизни, а для него это была вся жизнь. Как легко перелистнуть эту страницу, но мне это настолько больно и обидно, что, пожалуй, я не буду этого делать. Но что же?.. Марсель - еще один человек из тех, кем я восхищаюсь. Я готова днями и ночами сидеть с матчастью и читать, читать, отписываться тут... лишь бы узнать больше об этом человеке. И я узнаю, как весел и беззаботен был Йохен; как амбициозен и целеустремлен был Наполеон; с какой самоотдачей и с каким изяществом трудился Сен-Жюст. То, что я читаю; то, что вмещается в полутора страницах Википедии; это вся их жизнь. А моя жизнь пока что состоит из того, что я живу жизнями этих других людей; вот и вся моя заслуга. Это, конечно, только часть того, чем я занимаюсь по жизни, но разве вообще это правильно? Разве правильно посвящать свою реальную жизнь на призраки жизни других людей?.. Я смотрю на эти архивные фото

и вижу Марселя, который жил своей жизнью, и которому, хоть и короткий период жизни, было весело, в то время как я трачу свое время на людей уже не из нашего мира, и мне грустно. Меня одолевают призрачные мысли и стремления, которые, я чувствую, съедают мою душу. Так не должно быть, верно? Не то, чтобы я жила прошлым; скорее, я искала там образцы для подражания, и эти образцы настраивали меня на определенное поведение. Не пора ли это прекратить? Но как?.. В истории столько интересных личностей, о которых я готова читать взахлеб, в то время как вокруг меня не происходит ничего примечательного. Мне надо найти в себе силы и остановиться. Надо погрузиться в реальность. Надо видеть радость в каждом новом дне. Ведь она там есть, просто я слишком завысила планку для нее.

Спасибо, Марсель

@темы: Сен-Жюст, Йохен Марсель, Napoleon

21:02 

Всем по пачке Lays!

Когда на просьбу назвать хотя бы одного члена Комитета Общественного Спасения мне ответили, имея в виду Сен-Жюста:

- Ну этот, как его... Сенсейшен

то мир на секундочку перевернулся

@темы: Сен-Жюст, имперский фейспалм

12:41 

Являлся ли автор истинным писателем Истории?

Слишком громкой, куцей и неповоротливой оказалась статья Елены Смирновой "Гильотина Революции" - Являлся ли Робеспьер истинным диктатором Революции?" По этому довольно короткому пассажу, который даже самый темный человек сможет осилить за пять минут, явственно видно, что автор исполнен искренней неприязни к главному герою статьи - Сен-Жюсту. Было бы глупо с моей стороны вставать сейчас во весь рост и пламенно защищать Антуана, пытаясь его отбелить, ведь он действительно проявил себя жестоким и бесстрастным деятелем революции. Говорить о том, что он, наверное, "человек был хороший" - тоже глупо, источников о его характере и поведении много, но они все, в основном, взаимоисключают друг друга, да и не это сейчас важно.

Так ли верно утверждение автора, что Сен-Жюст лишь был обуреваем жаждой власти и собирался использовать "титанов революции" как ничего не значимые пешки, встреченные им по пути? Имея те же знания в голове, как и товарищ Смирнова, позволю себе не согласиться. Если уж браться за такие смелые утверждения, велите браться за них серьезно, покажите, откуда вы взяли свою очерняющую и так не праведного революционера информацию. С моей стороны будет правильно не поверить провокационным заявлениям автора, пока я не увижу реальный исторический документ, подтверждающий данный факт, хоть те же мемуары или личный дневник. Человека, жаждущего власти, видно за версту, и уж кто-то бы отписался в своем дневничке о такой значимой фигуре, как Сен-Жюст, что он-де славы искать и заботиться исключительно о своей персоне изволит, и плюет на всеобщее мнение с высоты Нотр-Дама. Хорошо, он действительно уделял себе повышенное внимание, и многие современники отмечали, насколько он ухожен и образован; хорошо, он отправлял людей на гильотину штабелями, но все источники пестрят доводами, что Конвент действительно видел в этом спасение революции, и эти жестокие меры казались самим депутатам ужасными, но необходимыми, несущими благо для народа, хоть лишь и в конце пути. Я сомневаюсь, что Сен-Жюст с малых лет спал и видел, как он захватывает мир путем рубления голов с плеч направо и налево. Конечно, в одном документе ясно говорится, что гордость распирала Антуана, когда он выделялся своими талантами и успехами на фоне других. А у какого молодого амбициозного человека с горячим сердцем такого нет? Плох тот солдат, что не мечтает стать генералом! Объясняется пыл Сен-Жюста тем, что он истинно горел желанием сделать мир лучше, и, конечно же, выйти в первые ряды революционных деятелей, поскольку справедливых возмущений у него было много, но и мыслей о том, что и как изменить, у него было не меньше. Как иначе воплотить мечты в реальность, если ты не у руля?

Но автор упрямо рисует перед нами образ эдакого подбитого Наполеона, с его бесстрастием и лидерскими замашками, и к тому же хитрого, как Сталин в период борьбы за власть. Холодная кровожадность Сен-Жюста не имеет места быть. Его любовь к прекрасному нельзя обойти стороной в этом контексте, как это сделала Елена Премудрая. Собственное сравнение Сен-Жюста себя с возвышенным (прошу заметить, не властительным!) Антиноем, его остроумные стихи, талантливо исполненные картины открывают перед нами чуткую душу поэта, стремящуюся к прекрасному. К прекрасному французы ведь и стремились, стремились хоть как-нибудь, хоть и террором; в их понимании, в итоге все должно было получиться просто конфеткой, когда во Франции остались бы населять люди, являющиеся исключительно образцами для подражания. Кто-то из историков тоже сделал акцент на эстетичности восприятия Антуана, утверждая, что вид крови был отвратителен и неприятен для его тонкой души, и тем не менее, на миссиях на фронте он сохранял лицо и спокойствие. По-моему, это даже достойно уважения. К тому же не стоит забывать, что Сен-Жюсту было всего 25 лет. 25 лет - это просто смешно в мире умудренных опытом политиков, в 25 лет юношеский максимализм в активном и увлекающемся человеке горит вовсю и гаснуть не собирается. Я, хотя младше, но почти что его ровесница, и, уверяю вас, чувствую, что готова горы свернуть. А другой автор пишет, что Сен-Жюст, побывав на линии фронта, выплеснув захлестывающие эмоции в бою, по возвращении в Париж не чувствовал уже радости от разнообразных правок в декретах и отправлении людей на эшафот; когда адреналин в его крови перестал играть, и снова пошли по кругу аресты, доносы, революция как не была близка к концу, так и не приближалась. И я верю, что герой пал духом и даже в депрессию, и уже подписывал списки осужденных, не глядя.

Что же насчет его отношения к гражданину Неподкупному? Я не думаю, что он подлизывался в своем письме к Робеспьеру, ища способа вспорхнуть на пьедестал почета. Уж слишком шаткой была бы эта система "выхода в люди". Лично я не вижу сомнений в том, что написание послания было вызвано искренним юношеским восторгом, бескорыстно идущим от сердца. Человек, воплощавший в реальность идеи революции и его собственные, здесь - Сен-Жюстовы, идеи, автоматически становится авторитетом и возможно кумиром горячего рассудка. А в горячем рассудке я даже не сомневаюсь, помня, как юный гражданин спонтанно бежал из Блеранкура, прихватив с собой фамильные столовые приборы. Другой вопрос, что к лету 1793 взаимопонимание и взаимодополнение пары Робеспьер-Сен-Жюст истощилось, но я с уверенностью готова заявить, что всему виной болезнь и вялость Неподкупного, перетекающие в апатию. Так что вполне логично, что Сен-Жюст начал думать не за двоих, а за себя одного, и я не вижу трусости к том, что он пытался защитить себя речью 9 Термидора. Пытался - да видно сам понял, насколько трусливо это будет выглядеть, если он, перекрикивая Конвент и прервавшего его Тальена, вдруг с пеной у рта начал бы выкрикивать слова о своей непричастности к происходящему. Трусливо, и даже неправдоподобно и бессмысленно. Поэтому Сен-Жюст и отступил, не сказав больше ни слова, зато ушел гордо и красиво, а не оставался жить отмеченным штампом "жалкий проходимец". Но фраза "оставаясь в тени, выставлял своего друга вперед", то есть делая Робеспьера единственным виновником всего террора, не могла не вызвать шквала исходящей от меня критики. Леди обстряпывает дело так, будто ничего не сделавший ей лично Сен-Жюст плел интриги не хуже Томаса Уолси за спиной Генриха VIII. Да адекватные люди в его возрасте элементарно не обладают таким количеством мудрости, чтобы оно могло перейти в такое количество коварства! А адекватность Сен-Жюста сомнений вызывать и не должна, он был даже спокойнее, увереннее и уравновешеннее других депутатов. Очевидно же, что Антуан всеми силами старался во благо Революции, в которую он верил, и, чувствуя, что он не может стоять в стороне, пока отечество в беде, самоотверженно помогая этому правому делу, отнесся к Революции настолько серьезно и страстно, что это было уже чересчур. Так что, увы, как дамочка ни старалась, в пух и прах пытаясь сокрушить образ Сен-Жюста под эгидой того, что она якобы хочет поведать миру правду об этом человеке, то, что вышло у нее из-под пера, вышло жалко и неубедительно. Вся статься основывается на одних лишь домыслах, но ведь и у домыслов должна быть какая-то основа, которая, увы, отсутствует.

P.S. Вы заметили, что я тоже не привела никаких ссылок на источники? А они и не записывались в процессе чтения. Но я ведь не замахиваюсь на то, чтобы сделать себе имя в прессе :)

@темы: мой личный сорт философии и критики, Сен-Жюст, French Revolution

князь в изгнании

главная